全能神教會 ｜ 談談和諧配搭

在神家盡本分與外邦人做事完全不同，這不同之處在哪兒呢？弟兄姊妹在一起心靈相通，一交通真理，心平氣和的，用誠實的心在一起交通，幫助對方，亮相自己，或者在對方的難處上尋求，爭取在外表上和心靈上都能達到合一，不揣自己的心事。別揣小私心，目標向著一個方向，達到合一，別藏小心眼，別偷奸，別耍滑，這樣聖靈就作工，你做事就有效率。一般人看不透這個事，不用這種方式來經歷，來尋求獲得聖靈作工的路途，人就感受不到聖靈作工的方式、聖靈的開啟。這是不是與在外邦人中間幹工作、與人相處、與人共事的不同之處啊？（是。）外邦人都尋求什麼呢？他們的遊戲規則，他們的做事原則、處事方式是什麼？外邦人的處事原則、方式就是各揣心腹事，一人一個心眼，最要好的朋友也是一人一個心眼，不往一處使勁，倆人是哥們兒也不行，臨到利益呀，臉面哪，地位呀，名望啊，都往各自的方向使勁，各使各的勁，各揣心腹事，誰跟誰也不是一個心眼，這樣他們做事就很難走對、走遠。為什麼一個團體做事，做做做，最後就散了呢？沒有做成事的，沒有長遠的，做著做著就做不下去了，走著走著就走不下去了，這就是人本性的難處。你們如果也那麼做事，那你們也做不長。　　

要想在一起盡好本分，達到滿足神的心意，首先一條得學會和諧配搭。配搭的時候你就琢磨：什麼是和諧？我說話跟他是不是和諧？我心裡想的事跟他是不是和諧的？我這個作法跟其他弟兄姊妹是不是和諧的？就琢磨怎麼是和諧。和諧，有時候有忍讓，有包容，但是也有堅持立場，堅持原則，不是和稀泥，不是做老好人，不是中庸之道，更不是討好哪個人，這就是原則。你找好這幾個原則，你做事不知不覺就行在神的心意上了，就活出真理的原則了，這就達到合一了。人跟人之間相處如果憑著處世哲學，憑著觀念，憑著己意，憑著慾望，憑著私心，憑著自己的本事、恩賜、特長、能耐、小聰明、頭腦，這樣在神面前就沒法達到合一。因為什麼呢？人是活在撒但的敗壞性情裡做事，沒法達到合一。沒法達到合一最終的後果是什麼？神不作工。神不作工，人憑那點小能耐、小聰明，那點特長，學的那點知識、本領在神家很難施展，很難行在神的心意上。很難施展的原因是什麼呢？就是你總也摸不到實行真理的原則，總也摸不到做這個事的原則，就是你現在所盡本分的原則你總摸不到實質，總摸不到根源，你不知道怎麼做是合神心意的，不知道怎麼做是神要的，是神喜悅的，你摸不到這裡的實質，這樣盡本分就失敗了。

比如兩個人有時候因為一個原則性的問題發生爭執，有不同的看法，產生了不同的意見，這個時候怎麼辦？這個問題是不是常常出現哪？這是正常現象，因為人的頭腦啊，素質啊，見地呀，年齡啊，閱歷呀，都有不同，再說人與人本身腦袋裡的東西就不可能是完全一致的，出現不同意見，出現不同看法，這是很常見的現象，這是太平常不過的事了，不要大驚小怪的，關鍵的問題是什麼呢？臨到這類事你怎麼配搭？怎麼尋求能夠達到在神面前合一，讓意見統一？意見統一的目標是什麼呢？就是都尋求這方面的真理原則，不按你的意思，也不按我的意思，咱尋求神的意思是什麼。這是不是路途？這就是路途，只有尋求神的意思是什麼，神要求的原則是什麼，這樣才能達到合一。否則的話，偏向你，他不願意，能不能達到合一？按他那個意思，你心裡不舒服，你彆扭著，你不能完全看透，心裡放不下，「這麼做怎麼樣呢？合不合適呢？」你心裡不踏實，你覺得要是不爭一下在神面前交不了賬，要是爭，又覺得自己「這是不是替自己出頭啊？是不是爭面子呀？是不是爭地位呀？」總覺得不合適，前也不是，後也不是。這種情況就該尋求真理了，尋求什麼是原則，什麼是神要求的標準。你尋求到神要求的標準了，跟他一交通，他一聽，「是，我這個還欠缺點兒」，你琢磨琢磨，「我自己這個也不怎麼樣，還是他那個好，他那個接近神的要求標準，行了，我也沒別的說法了，我這個意見有點偏，有點淺，那我放下，我放棄，我順服。還是他那個好，他那個再加點東西，再稍微變一變基本上還可以，咱們就按他那個，以後從他身上，從他這個作法上咱學點東西。」你看，你是不是偏得一份啊？他獻出一份，然後你是不是得著了？你還享受個現成的，這叫神恩待，你是偏得。你以為怎麼得呀？非得腦袋一想，「哎，這是聖靈開啟」，這是偏得？別人有一個意見或者有一個亮光交通給你，或者按他那個原則去實行、去做了，然後你看到了，你認為不錯，這就不是得著了嗎？這也是。本來弟兄姊妹在一起配搭就是一個取長補短的過程，你用你的長處彌補他的短處，他用他的長處又彌補你的不足，這就叫取長補短、和諧配搭。只有和諧配搭，人在神面前才蒙祝福，這樣就越走越順，越走越光明，心裡越來越踏實。你總彆扭著，他說的你總不服氣，你說的他總不想聽；你給他留面子，他不給你留面子，你就覺著過不去；他說了一句話，你沒給他台階下，他心裡就記住了，下次臨到一個事他又不給你台階下。這叫什麼？這叫取長補短、和諧配搭嗎？這叫爭鬥，憑血氣、憑敗壞性情活著，不蒙神祝福，神不喜愛。

什麼是和諧配搭呢？你做你的我做我的，你把你的做好了，我把我的做好了，咱倆各做各的，互相之間沒有默契，沒有交流，沒有交通，沒達成任何的共識，僅僅是心裡知道，「我也是盡本分，你也是盡本分，你盡你的，我盡我的，你做什麼不關我的事，我做什麼也不關你的事，咱倆互不干涉，互不打架，誰也別攪擾誰，誰也別影響誰」，這是不是和諧配搭呀？外表看好像兩人之間沒有什麼爭執，沒有什麼意見，似乎是誰也不干涉誰，誰也不轄制誰、不捆綁誰，但是心靈裡沒有和諧配搭，心靈裡沒有任何的默契，沒有互相的關照，僅僅是各為各的事使勁，各使各的勁，沒有任何的配搭，這樣做好不好？（不好。）這樣做不好。似乎是誰也沒管誰，誰也沒聽誰，誰也沒領導誰，誰也沒有做誰的幫手，似乎是有理性，但是人的深處有一個敗壞性情，什麼性情知不知道？這個看不透了吧？都想爭當急先鋒，對別人沒有任何的愛、關照、幫助，這裡有沒有和諧的配搭？（沒有。）沒有了配搭，你孤軍作戰，有很多事做得就不夠那麼完善，不夠那麼全面。人的這種情形不是神所要看到的，不是神喜悅的。

有些時候有些人犯這個毛病，你們琢磨琢磨是怎麼回事。有的人喜歡在心裡做事，跟誰也不商量，跟誰也不說，想好了就做，等他開始做事了大家才知道，「今天有這麼個事啊，我們怎麼不知道呢？」他認為什麼呢？「我是頭兒，我是領導，你們是學手，你就得跟著我做，我讓你怎麼做就怎麼做。」他做什麼事不告訴別人一聲，沒有任何透明度，總在心裡暗暗地使勁，暗暗地做事，就像大紅龍似的，總是一黨獨大，總想一手遮天，控制別人，總把別人看得那麼渺小，那麼一文錢不值，總想什麼事一個人說了算，跟別人沒有溝通，沒有交流，從來不尋求別人的意見，這種作法怎麼樣？這裡有沒有正常人性啊？這個作法有沒有點大紅龍的本性啊？（有。）有大紅龍的什麼本性啊？（獨斷專行。）你看，對上號了吧？你們身上能不能出現這問題？（能。）這麼做的時候你自己有沒有意識啊？如果有意識這還有救，如果沒有意識那就麻煩了。沒意識的時候怎麼辦？你就得打預防針，你說：「我這個人就有這個毛病，我提前跟你們打一聲招呼，告訴你們，我要這麼做的時候你們別有意見，你們都得忍著點，我這人就這毛病，天生就愛領導別人，有領導別人的傾向，這個我也知道不太好，但是我在克服，希望你們能包容我，遇到這類事你們就克服點兒，我也在慢慢改，你們也配合我點兒，爭取咱們能達到和諧配搭。」這麼做怎麼樣呢？（不好。）怎麼不好啊？（這麼說沒有理智。）怎麼沒理智啊？（沒有說讓別人來監督自己，或者說我有這個問題，你們看見了就給我提，讓我能儘快地改掉這個問題，變化這方面。）那他是怎麼做的？（他是讓別人配合他的敗壞性情，「我就有這個問題，你們擔待著點」，放任自己的敗壞性情這樣流露，不想儘快地去扭轉、變化。）這個人有這個作法是不是就不打算實行真理呀？明知道是問題他不改，不尋求真理，然後讓別人配合他，這是什麼作法啊？這是不是有點敵基督的作法啊？要危險哪！你們能不能走這路啊？（不實行真理也能走這條路。）那這個事怎麼解決？他跟別人這麼說是不是敞開亮相自己的作法？（不是。）這個不是，這個說法完全就是給別人下馬威，給人下通牒呢！「告訴你啊，我這人可厲害，一般人我都不放在眼裡，一般事我就願意自己說了算，別人誰也別想跟我商量，你要是跟我商量你滾一邊去，沒有商量餘地，我就這個毛病，讓我做我就一個人說了算，誰也別想跟我配搭，你想跟我配搭你還不配！」這是亮相嗎？這不是亮相，這是代表撒但的作法，不僅僅是敗壞性情的問題了。

真正想要實行真理的人該怎麼做呢？他知道自己有這個問題，但也不是一天兩天能變，他想尋求真理，想實行真理，想找著合適的實行的路，讓自己這個毛病或者敗壞性情逐步地改變，逐步地脫去，他該怎麼做？第一步，首先應該怎麼做？（敞開亮相自己的這方面敗壞。）這是第一步。怎麼亮相啊？態度、情形應該是什麼樣？說「我這人脾氣不好啊，你們可少惹我」，這是不是亮相啊？「一般在家裡我要是說了不算的話，我就鬧起來沒完，直到誰都聽我的，我就這個脾氣，這怎麼辦？你們就得擔待點兒。我也沒辦法，能耐大了怎麼辦啊？能耐大的人脾氣一般都大。」這種態度行不行？（不行。）那怎麼做行啊？說「一般在家裡我要喝粥，我媽就不敢給做米飯，我要吃包子，我媽就不敢給我花捲，從小我就這脾氣，說一不二，我就追求完美，追求自我。現在信神好多了，一般事我能忍，能克服，但是我還是追求完美，如果不完美的話絕對不行，在我這兒絕對通不過」，這是不是亮相呢？這叫什麼呢？這叫顯露自己，告訴別人他多厲害，是吧？你看一般流氓、黑社會一見面先亮什麼？（先放狠話。）放狠話，然後把衣服一脫，亮什麼？（亮肌肉。）亮肌肉，意思是：你看，我這兩塊肌肉梆梆硬，還能動，你上來打打。一打像石頭似的，還把人頂出兩米遠。意思是：你敢惹我嗎？你敢惹我，那咱倆比比拳頭。這是不是撒但的本相啊？（是。）這是撒但相。你看亮相跟亮相還不一樣，他亮相總帶著威脅別人，總帶著給別人下馬威，嚇唬別人，總想鎮住別人，這叫撒但相！這不是正常人性的亮相。

正常人性的亮相應該怎麼亮呢？怎麼亮才是真正的亮相、敞開自己，是實行真理呢？什麼樣的口氣，什麼樣的態度，說哪些話是亮相？（亮相自己之前，其實對自己的這個本性已經有一些認識了，恨惡自己，跟弟兄姊妹亮相也是想藉著亮相實行真理，看見自己裡面這些敗壞性情惹神厭憎，看見自己這個醜陋相，發自內心想交通，讓弟兄姊妹別受迷惑，也是想跟弟兄姊妹道歉，不想再憑這個活著，態度是真想悔改，心裡很蒙羞也很難受的那種狀態。）是從心底裡發出的對自己的恨惡、厭憎，亮相的時候不為自己辯解什麼，不為自己表白什麼。好比說性情不好，他總說「我這人就是脾氣不好」，這是不是一種辯解？性情不好就是性情不好，做了沒理智的事，或者做了傷害大家的事，這是性情、人性的問題。有些人就常常這麼說，「一時脾氣沒控制住，火氣有點大。昨天辣椒吃多了，今天火氣有點大，對不起大家了」，他就總不從實質上認識問題。從實質上認識問題，解剖亮相自己，這是一方面，得從內心深處有一顆誠實的心、誠懇的心，有一個誠懇的態度，說出自己能認識到的自己的性情問題。另外一方面，如果自己覺得這個性情很嚴重，就告訴大家：如果我犯這個毛病了，你們大伙都起來對付我、提醒我，嚴厲點兒也行，如果我受不了你們也別搭理我，你們就共同監督我。如果我犯了這個毛病，你們就用什麼什麼話來提醒我，讓我別走錯路，我誠懇地希望大家監督我、幫助我，如果嚴重的時候，大家都起來攻擊我、對付我。這種態度怎麼樣？（好。）以這樣的態度說完之後，琢磨琢磨，心裡有點不是滋味，「萬一大夥都起來攻擊我一個人怎麼辦哪？這不是欺負人嘛，我能受得了嗎？」你們怕不怕呀？這就不能怕，沒必要有這個後顧之憂。你有這個決心了，有這個願望了，你還怕大夥對付啊？

我說這話是什麼意思呢？不是讓誰跟誰過不去，而是說人為了性情變化自己首先得有一種態度，有了這種態度之後，得能找出合適的實行的路，然後就別怕受臉面哪，情緒呀，面子呀這些苦。很多時候你一衝破面子那一關了，你就覺著那不算什麼了，大夥都一樣，「這次是我，下次就是你了，咱們幾個輪班。」在教會當中得形成一種什麼樣的局面呢？有什麼事只對事不對人，大夥吵完了，吵得面紅耳赤，但是心裡沒有什麼隔閡，都是為了性情變化，都是為了實行真理，達到滿足神的心意，沒有仇。因為都是在蒙拯救期間，大家都一樣，敗壞性情都一樣，誰也別計較誰，哪句話說得重點兒了，哪句話說得過火一點兒了，有時候態度差了，誰也別計較誰。再想不透，再想不通，那還有最後一樣呢，說：「我們信的是一位神，我們跟隨的是同樣一位神，不管有什麼分歧，不管有什麼不同意見，不管有什麼隔閡，在神面前我們是合一的。」過後你在神面前禱告禱告，琢磨琢磨，他禱告的也是你禱告的神，你禱告的也是他所禱告的神，有什麼過不去的呢？這樣細想想是不是就過去了？說來說去，最終目標是為了什麼？目標就是為了和諧配搭，能夠達到凡事尋求滿足神的心意，能夠達到合一，原則合一，目標合一，做事的存心與源頭合一。你看這事說起來容易，做起來就不那麼簡單了，因為什麼？（因為人有敗壞性情、撒但本性。）對了，這是根源。不是因為人有脾氣，不是因為人性格不同，不是因為人年齡不同，也不是因為人是從不同家庭出來的，是因為人有敗壞性情，這是根源。所以說，怎麼才能解決敗壞性情呢？（實行真理。）都實行真理，都按真理原則辦事，在神面前就能達到和諧配搭了，就能達到合一了，這就是目標。

希望你們越做越好，越做越能明白真理，越做越有長進。總結那些失敗之人的教訓，然後你們在一起配搭事奉的時候也總結，怎麼做能配搭得更好，怎麼做能夠蒙祝福，怎麼配搭能夠凡事都做得合神心意。臨到一個事不管有爭執也好，或者很容易、很輕鬆地達到和諧了，達到統一了，不管經歷的過程是什麼，最終得有個結果，這個結果是什麼呢？就是每一個人心裡在經歷過這個事之後有收穫，有長進。不管你是在正面的事物當中看到的，或者是在反面的事物當中看到的，都能讓你在經歷這個事過後往前邁一步，讓你長大一步，這多好啊，那這事你就沒有白經歷。

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小肚雞腸的人沒出息，沒出息的人能不能做成事啊？能不能盡好本分呢？一聽誰發揮得好點心裡難受了，一聽誰比自己強不舒服了，受轄制了，消極了，這都是身量太小的表現。外邦人在各行各業都有競爭，咱們這兒不存在這個問題，因為什麼呢？在神家人人都有機會，只要你追求真理，你是真信的，你有這方面特長，咱們都公平對待，不偏待任何人。你得相信神作這一切，在神那兒神會主宰這一切，不是哪個人說了算。假如說你唱歌唱得好，有人排擠你，這算不算個事啊？（不算。）為什麼不算事啊？在外邦這就算事，你就得找個能給你出頭的，找靠山，因為什麼呢？他壓著你你可能永遠起不來，你這一輩子就完了，你有什麼特長你都得不到發揮，你就沒有前途了。在神家存不存在這個問題？（不存在。）為什麼不存在這個問題，你們說說你們自己心裡的想法，真實的想法。（神不偏待人，相信神是公義的。）在異象方面你首先得明白，神是公義的，神不會偏待任何人，神能鑒察人心肺腑，神能看到你的真心。你有這份真心，你是成才的料，你是有這方面才幹的人，外邦人還說「是金子遲早會發光」呢，你說神家能不讓你出頭露面，能不給你擔子擔嗎？現在是不是這樣的實際情況？這是一方面。另外還有一方面你得進入，從大的方面，萬事萬物當中，從小的方面，你周圍的環境、人事物，臨到你的每一件事，每一天發生的事，對你都有益處，你得從神領受。

「從神領受」這話怎麼解釋？你怎麼實行這話呢？（相信這個環境是神擺設的，先順服神。）這就是實行。「從神領受」這話是真理，但是你要是不會實行，這話就變成道理了。那你該怎麼對待，怎麼在「從神領受」這話當中找出實行的路、實行的原則，這是你該做的。你說他磕我了，碰我了，他排擠我，我就想辦法跟他對抗，跟他擰勁，跟他較勁，我跟他打，我跟他鬥，最後我憑著手段，憑著厲害，我憑著我的才能，我把他打敗，讓他蒙羞，這行不行？這是什麼？是不是在實行真理啊？這是血氣，這是流露敗壞性情。咱們信神的人不能這麼做，這麼做傷神的心，沒見證啊，太羞辱神了！外邦人這麼做你也這麼做，那你跟他有什麼區別？他那麼做，他是那麼做人的，他行事做人的方式方法是那樣的，凡事憑血氣，憑手段，憑著敗壞性情，憑手腕，憑狠，憑毒，你如果也這麼做，那你跟他沒什麼兩樣。那咱們應該怎麼做呢？怎麼做能夠站住見證？怎麼做是一個跟隨神的人應該做的？這是不是你們應該琢磨的？說「他打壓我，他對我不公平」，你怎麼辦？（先來到神面前禱告、尋求。）得先來到神面前，別憑血氣，心得靜下來。其實很多時候這種事是明擺著的，你琢磨琢磨，「神說了，萬事萬物都在神手中，這一切都在神的擺佈之中，我相信這個事不是偶然的。雖然他有敗壞性情，他現在欺負我，他整我，他想調理我或者想治我，但是我相信一切都在神手中，這事我從神領受，我正確對待，我禱告神，我不跟他對抗，我不搭理他，不拿他當作一回事，不跟他一般見識，我該怎麼盡本分還怎麼盡本分，我感謝神對我的對付修理，給我擺設這樣的環境對付我的敗壞、血氣。」你這麼一實行，很多時候撒但就蒙羞退去了。你要是憑血氣呢，你要是憑拳頭跟他對著干呢，小事就變成大事，大事變成壞事了。為什麼叫壞事呢？你是一個基督徒，你是一個跟隨神的人，在撒但試探你的時候，挑釁你的血氣的時候，你拿什麼武器來對待這個事呢？你拿真刀真槍、拿你的敗壞性情去跟他對著幹了。撒但正高興呢，正希望你上鉤呢，你傻乎乎的真上鉤了，這一上鉤撒但高興壞了，它把你的心佔去了，把你的時間、把你的心思給奪走了，你不能來到神面前了，你心裡一肚子火，一肚子委屈，一肚子不服，這時候真理起不起作用了？就不起作用了。人的血氣太旺沖頭頂的時候，人常說「怒髮衝冠」，人怒氣太大的時候，頭上戴的帽子都能頂起來，就到這個程度，這就是血氣。血氣給人帶來的後果是什麼？就是讓你陷入撒但的網羅。什麼叫撒但網羅呢？就是你的心被這個是非、這個事纏上了，你就想「我怎麼對付他」，白天吃不下飯，晚上睡不著覺，腦袋裡就被這些事佔滿了，總琢磨他那個眼神怎麼看你了，總研究他心裡會怎麼想你，然後你反過來該怎麼對付他。人一共有多少精力呀，你僅有的為神花費的這點心思、這點心志願望被這些東西佔有了，那你的心還能來在神面前嗎？來在神面前人需要安靜啊，需要一顆安靜的心、虔誠的心、誠實的心、誠懇的心、順服的心、敬畏神的心，沒有這顆心人來不到神面前，這是神對人的要求。你達不到這個，你隨時隨地就能被撒但牽著鼻子走，那你就徹底是一個失敗者了，你就沒見證了，那就可憐了！一陷入這些是是非非的網羅裡，你活著就費勁了，你再來到神面前就費勁了。

你看每天人活著，盡本分，唱歌，跳舞，作曲，寫作，傳福音，你就不知道一天能遇到什麼事，這是未知，但是未知咱們不怕，為什麼呢？咱們有神，咱們心裡有神，有依靠。所以說，不管臨到什麼事咱不怕，咱是有依靠、有動力的，不像外邦人，他無助啊，他一天忙忙碌碌的，他就總害怕發生什麼事，不要出車禍，不要跟人惹上什麼官司、什麼口角，別得罪上司，別得罪同事，別得罪親戚，別得罪有用的人，別遇到什麼災難……他成天心抱得緊緊的，他成天怕這些事。為什麼？他沒有神，沒有神他顯得很可憐，很無助，沒有依靠。咱們就不同了，咱們不需要怕這些，神是至高無上的，神是咱們的主，是咱們的依靠，是咱們的靠山，咱不需要怕這些，臨到事咱們怎麼實行神已經告訴原則了，咱們活著是光明的，是坦然的。但是你得這麼追求，你得這麼進入，你說：「我以前臨到好幾個事都失敗了，這一兩年身量長點了，在盡本分過程當中磕磕碰碰的事是有，但是跟以前的實行法不一樣了。以前總要爭個理，總要爭個面子，總要找個台階下，總要佔個上風，現在呢，自己要的東西不一樣了，不要那些了，覺著那些不重要了，更重要的是什麼呢？臨到事能夠滿足神，心能夠來到神面前，尋求平安，尋求神給的喜樂，更重要的是在經歷的過程當中得著真理。」你看，幸福感越來越明顯了，自己活著的價值、意義就更明顯了。那你們配搭盡本分最重要的是什麼？最重要的是時時刻刻能來到神面前，誰碰一下，或者誰磕一下，或者誰一不小心說話傷到你，都能正確對待，別鬧情緒，別耍小孩子脾氣，別任性，這樣本分就越盡越好。
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