參考神話：
「人信神最基本的就是人的心能誠實，而且能完全地奉獻，能真實地順服。人最難做到的就是以一生來換取真實的信，從而獲得全部的真理，盡到受造之物的本分。這是那些失敗之人所未能達到的，更是那些不能找著基督的人所未能達到的。正因為人都不『善於』為神完全奉獻自己，正因為人不願為造物的主盡本分，正因為人看見真理卻避開走自己的路，正因為人總是沿著失敗之人所走的路而追求，正因為人總是悖逆天，因而，人總是失敗，總是陷入撒但的詭計之中，陷入自己所走的網羅之中。因為人對基督並不認識，因為人對真理並不善於理解與經歷，因為人對保羅太崇拜加上上天堂的心太強，因為人總是一味地要求基督順服人，一味地擺佈神，因此，那些高大的偉人與那些歷經人間滄桑的人也都不免一死，而且死於刑罰之中。」
——摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「有很多人只注重為神跑路，各處講道，卻忘記了個人的經歷，忽略了屬靈生活的進入，所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。這麼多年事奉神、服事人的人就將作工、講道看為進入，並沒有把個人的屬靈經歷看作重要的進入，而是以聖靈作工的開啟當作資本來教導別人，講道時滿有負擔，得著聖靈的作工，借此把聖靈的聲音釋放出來，此時作工的人洋洋自得，似乎聖靈的作工成了個人的屬靈經歷，感覺中所說的話都是個人的所是……類似幾次聖靈在你身上這樣的作工，人就定意自己已經有了身量，而且錯認為聖靈的作工就是自己的進入、自己的所是，人總這樣經歷對個人的進入就放鬆了，不知不覺你就懶惰了，根本不注重個人的進入。所以，當你服事別人的時候，你得把你的身量與聖靈的作工劃分清楚，這樣更能促使你的進入，對你的經歷更有幫助。人把聖靈工作當作個人的經歷是人墮落的起源，所以說，不管你們是盡什麼本分的，都應把你們的進入看作關鍵的功課。」
——摘自《話在肉身顯現·作工與進入（二）》
「人能否得救，並不是看人作的工或是奉獻的多少而定的，而是根據人對聖靈的作工是否認識，根據人是否實行出真理，根據人追求的觀點是否合乎真理而定的。……人看的只是外表的貢獻，而神看的是人的本質，是人原來追求的路與追求的存心。人對某人的評價都是按著人的觀念來衡量的，都是按著人的眼光來衡量的，但是人最終的結局並不是按著人的外表而定的。所以，我說若你起初所走的路是成功的路，你起初的追求觀點是對的，那你就如彼得一樣；若你所走的路是失敗的路，那你無論如何付代價，仍是如保羅一樣的結局。不管怎麼樣，你的歸宿或你的成功與失敗都是根據你追求的路是否正確而定的，並不是根據你奉獻或付的代價而定的。」
——摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分，就是沒有一點選擇地來追求愛神，因為神就是值得人愛的。追求愛神的人，不應追求個人的利益，不應追求個人盼望，這是最正確的追求法。你所追求的是真理，實行的是真理，得到的是性情的變化，那你所走的路就是正確的路。你所追求的是肉體的福氣，實行的是自己的觀念中的真理，性情沒有一點變化，對肉身中的神沒有絲毫的順服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定規將你帶入地獄，因為你走的路是失敗的路。你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求，也就是『成功與否在於人所走的路』。」
——摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
參考人的交通：
「信神的人必須清楚，怎樣做人這是基礎的東西，追求真理、性情變化達到事奉神、見證神，都是建立在做誠實人這個基礎上的。如果誠實人你做不來，那你無論做什麼都得失敗，不會成功；只有成為誠實人了，你的花費、你的事奉、你的見證才能成功。以往有些人做了多年的神家帶領、工人，就是因為太詭詐，不是誠實人，以至作惡多端被神家淘汰，這樣的例子不少，所有被淘汰的人主要都是因為不是誠實人而被淘汰的。只有先成為對的人，才能建立與神的正常關係，才容易獲得聖靈的作工，走上被成全之路，人忽略做誠實人是最大的錯誤，也是信神失敗的根源。」
——摘自《基督與教會工人的座談紀要·追求真理達到性情變化必須抓住的四個指標》
「保羅的失敗所帶來的教訓就是：事奉神的人如果不追求真理是註定要失敗的。可見，敗壞人類事奉神若不解決事奉神卻抵擋神的問題，必然要走上敵基督的道路。事奉神的人若帶著人的觀念想像、得福欲望作工，始終不能改變，都必然會以失敗告終。我們看見許多事奉神的人都是因著不追求真理，只憑己意事奉神，憑想像作工，結果作了許多打岔神作工、抵擋神的事而被淘汰。」
——摘自上面的交通《先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》
「現在多數人對神家的安排領受得荒謬，認為只要是被神家使用，就是被神直接任命作神家工作，就是神相信自己，神驗中了自己，從此自己就是合神心意的事奉神的人了，這是大錯特錯。許多事奉神的人失敗的主要原因就在於此。他們只憑自己作工，廢棄了神的要求，這就註定了他們失敗的命運。人不按照神的要求作工怎能被神成全呢？敗壞的人類真是沒有理智。人從接受神家工作開始就好像從神得著了權柄，可以在神家任意妄為了，連上面的話也不想聽了，以為可以與神平起平坐了，對工作的事可以不請示彙報，有了難處可以等待時機再彙報，天高皇帝遠，一切不在話下任逍遙了。敗壞的人類有了地位就是這副德性，人都看不下去，神怎麼能放心呢？人在接受神家安排的事上實在沒有理智，這樣怎麼能作好神家工作呢？」
——摘自《教會工作原則手冊·人事奉神起碼該具備的理智》
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