在神的審判、刑罰中看見神的顯現

全能神說：「不知不覺之中，我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中，我們經歷了無數的試煉，經歷了無數的責打，也經歷了死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情，也享受了神的慈愛、憐憫，領略了神的大能與智慧，看見了神的可愛，看見了神拯救人的急切心意。……他的說話讓我們死去，又讓我們復活；他的說話讓我們得安慰，也讓我們倍感內疚、虧欠；他的說話給我們喜樂、平安，也讓我們痛苦萬分。有時我們猶如他手中的羔羊，任他宰割；有時我們猶如他眼中的瞳人，享受著他的憐愛；有時我們猶如他的仇敵，在他的眼目中被他的怒氣化為灰燼。我們是他拯救的人類，我們是他眼中的蛆蟲，我們又是他日思夜想要找回來的丟失的羊。……除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話，對我們如此作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路，帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。……從那一刻開始，我們的心有了知覺，我們的靈似乎也復甦了：這個普通的人，這個小小的人，這個生活在我們中間，被我們棄絕了許久的人不正是我們朝思夜想、日夜盼望的主耶穌嗎？是他！就是他！他就是我們的神！他就是真理、道路、生命！」

全能神教會 ｜ 三 位 一 體 的 神 存 在 嗎？

自從有了耶穌道成肉身這一事實之後，人才知道，天上不僅有父，而且還有子，甚至還有靈，就是人的傳統觀念中認為的，在天上有這樣一位神，那就是聖父、聖子、聖靈這樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念：神是一位神，但就這一位神就包括三部分，那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合起來才是神的全部，沒有了聖父，就不是神的全部，沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為，聖父不能單獨稱為神，或聖子也不能單獨稱為神，只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。到現在，所有的宗教信徒，以至於包括你們中間的每一個跟隨的人也都是這樣認為，究竟這認識法對不對，你們誰也說不清，因為你們對神自己的事總是一團迷霧。　

全能神教會 | 恩典時代神為什麼取名叫耶穌

「耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名，耶和華的名再也不被提起，聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的，所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了。從此以後，神的名再不叫耶和華，乃叫耶穌，從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。……為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代，還是耶穌時代，都是以名來代表時代的。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「在恩典時代，神的名就叫耶穌，也就是說，神是拯救人的神，神是憐憫慈愛的神。神與人同在，他的愛、他的憐憫、他的拯救伴隨著每一個人，人只有接受耶穌的名，接受與他的同在，才能得著平安喜樂，才能得著他的祝福，得著他極大極多的恩典，得著他的拯救。藉著耶穌釘十字架，凡是跟隨他的人都蒙了拯救，罪得赦免。在恩典時代，『耶穌』是神的名，就是恩典時代的工作是以耶穌這個名為主的工作。在恩典時代，神就叫耶穌，他在舊約聖經以外作了一步更新的工作，他的工作是以釘十字架來結束的，這是他的全部工作。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「『耶穌』本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。……只有耶穌是人類的救贖主，是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭，就是說，耶穌這個名來自於恩典時代，也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的，也是代表恩典時代的，『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；『耶穌』是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。」

摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

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全能神教會 ｜ 初信必讀

5　信神不應只求平安、得福。相關神話如下：

「今天信實際神必須進入正軌，信神不應該是只求得福，而應該是追求愛神、認識神，藉著神開啟、藉著個人的追求能吃喝神話，產生對神真實的認識，有發自內心的對神真實的愛。就是說，你對神的愛是最真實的，無人能破壞你對神的愛，無人能攔阻你對神的愛，這時你信神就走上正軌了，就證明你是屬神的人了，因為你的心已被神佔有了，再沒有什麼能佔有你了。因著你的經歷，因著你的代價，因著神的作工，你能自發對神的愛，這時你就脫離了撒但的權勢，活在了神話的光中，脫離了黑暗權勢，這才可說是得著神了，你信神得向著這個目標去追求，這是你們每個人的職責。」　　　

全能神教會 ｜ 事奉神的人應該怎樣對待死亡？

參考神話：

「彼得被成全之後，就是他快終年的時候，他說：『神哪！假如我的壽數還能延續幾年的話，我願達到更純潔地愛你，更深地愛你。』他釘十字架的時候心裏還禱告：『神哪！現在是你的時候到了，就是你給我預備的時候到了，我得為你上十字架，為你作這個見證，願我的愛能滿足你的要求，願我的愛更純潔，我今天能為你死，為你釘十字架，我心裏感到安慰，感到踏實，這是因為我能為你釘十字架，能夠滿足你的心願，我能把我自己都獻給你，把我自己的生命都獻給你，我心裏感到無比的欣慰。神哪！你實在可愛，假如說以後你還讓我活著，我更願意愛你，只要是活著，我就要愛你。我願意愛你更深，我是因著不義、因著罪而得著你的審判、你的刑罰、你的試煉，我更看見你的公義性情，這是我的福氣，因我能更深地愛你，即使你不愛我，我也願意這樣愛你。我願意看見你的公義性情，因這使我更能活出一個有意義的人生。我總覺得我現在活著更是有意義的，因為我是因著你的緣故而上十字架，為你死是有意義的，但我還不算滿足，因為我對你認識太少，我知道我不能完全滿足你的心願，我還給你的太少，在我有生之年中，我沒能把全部都還給你，我差得太遠，此時回想起來倍覺虧欠，只能用這一刻來彌補我所有的過失、所有的未還報給你的愛。』」　　　

全能神教會 ｜ 第 五 篇 說 話 的 揭 示

當神向人提出要求，而且令人難以解釋時，當神的話直接打進人內心之中時，而且人把真誠的心獻給神，讓神享受時，在這之後，神給人以揣摩、立心志、尋找實行路的機會，這樣，所有作為子民的人都握緊拳頭為神再次獻上全人，或許有些人為自己訂下了計劃、訂下了作息時間表準備大幹一場，為神的經營計劃獻上一份力量，以便使神的經營計劃增光添彩，儘快結束。就在人處於這種心理之時，幹活、說話、做事都把這些牢記在心，神緊接著又開始發聲了：「我靈的發聲是我全部性情的發表，這個你們是否清楚？」人越是下定決心越渴慕摸著神的心意，渴慕神對其提出要求，所以神就滿足人的要求，趁此機會趕緊把早已準備好的話語投入人的心田。雖然話語稍覺生硬，但人卻覺得甘甜無比，頓時心花怒放，似乎在天一樣，猶如到了另一個境界，彷彿是人所想像的世外桃源，外界的事已與他無關無份。為了避免人再像以往那樣在外面說、在外面做，因而難以扎根這一情形，所以當人心裡所想達到要求之時，而且準備憑著自己的一股熱勁兒去做時，神仍摸著人的心理說話，將人的熱心、人心中的宗教儀式一點也不留地、絲毫不客氣地全部都給反駁回來，正如神所說的「你們真看到其中的重要性了嗎？」人在立下心志以前或以後，都不注重在神的作事、說話當中認識神，而是一直琢磨「我能為神做點什麼？這是關鍵！」因此，神這樣說「虧你們還是在我面前做子民的，不知羞恥！更不明事理！」在說這話之後，人立即反省過來，似乎觸了電一樣，趕忙把手縮回藏在胸懷，深怕再次惹神發怒，再加上神說的「這樣的人在我家中遲早要被淘汰的！不要擺老資格，認為自己站住了我的見證！」聽了這樣的話人更加害怕了，似乎看見了獅子，心裡特別清楚，不願被獅子吞吃，但又不知逃往何處，就在此時，人心中的「計劃」早已消失得無影無蹤，全部化為泡影。透過神的話，我似乎已看到人的種種醜態：腦袋耷拉著，垂頭喪氣，似乎大學落榜之後什麼美好理想、什麼美滿的家庭、什麼前途等等一切都猶如二○○○年實現四個現代化——空談一樣，都佈置在科幻故事片之中了。這是從消極方面來換取積極因素，使人在消極中站在神所給的地位上。而且特別要緊的是，人深怕把這一稱呼丟掉，一直用兩手抱著自己的烏紗帽，深怕有誰來搶去，所以根據人的這種心理，神並不怕人消極，因此他將審判的話轉為質問的話，不僅使人有機會喘口氣，而且使人有機會將在這以前的心志重新揀出來作為參考：若有不合適的可作改動，因為神並未開始作，這是不幸中的萬幸，而且神也不定罪，那我就繼續盡忠心吧！　　

全能神教會 ｜ 認識神現時作工的人才可事奉神

為神作見證羞辱大紅龍得有一個原則，有一個條件，必須心裡愛神，必須進入神話。你不進入神話，沒法羞辱撒但，藉著生命長大，背叛大紅龍，徹底使它蒙羞，這才叫真實的羞辱大紅龍。你越願意實行神的話，越證明你愛神，越證明你恨惡大紅龍；你越順服神的話，越證明你對真理渴慕。對神的話不渴慕的人，都是沒有生命的人，這樣的人是神話以外的人，是屬宗教的人。真實信神的人藉著吃喝神的話，對神的話有更深的認識。你如果不渴慕神的話，你就不可能真心吃喝神的話，你對神的話沒有認識，那你就沒法見證神、滿足神。　　

全能神教會 ｜ 談談和諧配搭

在神家盡本分與外邦人做事完全不同，這不同之處在哪兒呢？弟兄姊妹在一起心靈相通，一交通真理，心平氣和的，用誠實的心在一起交通，幫助對方，亮相自己，或者在對方的難處上尋求，爭取在外表上和心靈上都能達到合一，不揣自己的心事。別揣小私心，目標向著一個方向，達到合一，別藏小心眼，別偷奸，別耍滑，這樣聖靈就作工，你做事就有效率。一般人看不透這個事，不用這種方式來經歷，來尋求獲得聖靈作工的路途，人就感受不到聖靈作工的方式、聖靈的開啟。這是不是與在外邦人中間幹工作、與人相處、與人共事的不同之處啊？（是。）外邦人都尋求什麼呢？他們的遊戲規則，他們的做事原則、處事方式是什麼？外邦人的處事原則、方式就是各揣心腹事，一人一個心眼，最要好的朋友也是一人一個心眼，不往一處使勁，倆人是哥們兒也不行，臨到利益呀，臉面哪，地位呀，名望啊，都往各自的方向使勁，各使各的勁，各揣心腹事，誰跟誰也不是一個心眼，這樣他們做事就很難走對、走遠。為什麼一個團體做事，做做做，最後就散了呢？沒有做成事的，沒有長遠的，做著做著就做不下去了，走著走著就走不下去了，這就是人本性的難處。你們如果也那麼做事，那你們也做不長。　　

全能神教會 ｜ 路……（四）

人能夠發現神可愛，能夠在今天這個時代來尋求愛神之道，而且都願意接受今天國度的操練，這全數是神的恩待，更是神的高抬，一想到這，我就倍感神的可愛。真是神愛了我們，不然的話，誰能發現神的可愛呢？從此，我才看見，所作的工作全部是神自己親自作的，人都是受神的引導支配的，我為此而感謝神，願弟兄姊妹能與我同聲讚美神說：願一切的榮耀全部歸給你——至高無上的神自己！願你的榮耀更加增多，顯明在我們這班被你揀選、被你得著的人身上。我從神得著開啟，萬世以前神便預定了我們，而且要在末世得著我們這些人，從而讓宇宙萬物都從我們身上看見神的全部榮耀，因此，我們都是神六千年經營計劃的結晶，是神在全宇工作的模型、標本。事到如今，我才發現，神對我們的愛究竟有多少，在我們身上所作的工、所說的話就超過在歷代以來的百萬倍，就是在以色列、在彼得身上，神也未曾親自作這麼多工、說這麼多話，足見我們這班人真是蒙了特大的洪福，歷代以來的聖徒無人比得上。所以神一直說，末了的一代是有福的一代。不管別人怎麼說，我覺著我們是最蒙神祝福的人，神給我們的福，我們應該承受，或許有的人會向神發怨言的，但我認為福是神給的，那就證明是我們該得的，即使別人發怨言，或是對我們有所不滿，但我總認為無人能承受或搶走神給我們的祝福。因為神的工作是作在我們身上的，而且是面對面向我們說話，是我們而不是別人，神願意怎麼作就怎麼作，若有人不服氣，那不是自討苦吃、自找沒趣嗎？為什麼我要這樣說呢？因為對這事我深有體會，就如神在我身上作的工，只有我一個人能承受，別人誰能做呢？我能有幸接受神的這一託付，其他的人有誰能隨意亂做呢？但我希望弟兄姊妹都能理解我的心，並不是以此作為老資本向人誇口，而是為了以此來說明一個問題，我願將一切榮耀都歸給神，願神察看我們每一個人的心，使我們每一個人的心都在神面前得著潔淨。我願以心來許願：願被神完全得著，成為一個貞潔的童女獻在祭壇之上，而且更有羊一樣的順服，以聖潔靈體出現在所有人的中間。這是我的許諾，是我在神面前與神立下的誓言，我願將此成全報答神愛，你願這樣做嗎？相信我的這一許諾會給更多的年輕弟兄姊妹帶來生機，會給更多的年輕人帶來希望。似乎在我的感覺中，神對年輕人特別重視，或許是因為我的偏見，總感覺年輕人前途有望，似乎在年輕人身上神又另下功夫。雖然年輕人缺乏見識，缺少智慧，而且都是血氣方剛，猶如初生牛犢，但我認為年輕人不是一無是處的，在這些人身上能看見年輕人的稚氣，而且容易領受新東西，雖然年輕人偏於「狂」、「猛」、「闖」這幾個字眼，但這些並不影響領受更新的亮光，因為年輕人不易持守老舊的東西。因此，在年輕人身上我看到了無限的光明，看到了年輕人的朝氣，在此我才對這些人有了親切之感。對年老的弟兄姊妹雖不感厭憎，但也並不感興趣，但我在此向老年弟兄姊妹賠禮道歉，或許我這話說得太過分了，或許是不近人意，我希望你們都能擔諒我的魯莽，因為我太年輕了，根本不講究說話的方式。但我說一句實話，年老的弟兄姊妹畢竟還是有其該盡的功用的，並不是一無用處的，因為年老的弟兄姊妹有處事經驗，辦事穩當，不易出錯，這不是這些人的長處嗎？願我們所有的人都在神面前說：神哪！讓我們在不同的崗位上各盡功用吧！都為你的旨意盡上全力！相信這必是神的心意！　　

全能神教會 ｜ 路……（五）

以往人都不認識聖靈，更不知道聖靈所走的路是什麼，所以，人都在神的面前自我捉弄。可以說，幾乎百分之百的信神之人對靈都不認識，而是糊塗信，從此足見，人對神都不認識，雖然嘴上說信神，但按實質來說，按著人的所作所為，人並不是信神，而是信自己。　　　　

全能神教會 ｜ 路……（三）

在我的生活之中總願意把身心完全獻給神，這樣良心才不受責備，才稍感平安。作為一個追求生命的人，首先必須把心完全獻給神，這是先決條件，願弟兄姊妹與我一同禱告說：神啊！願你在天之靈施恩於在地的人，使我的心全部歸給你，使我的靈受你感動，能在心與靈之間看見你的可愛之處，使地上的人有福看見你的佳美。神哪！願你的靈再次感動我們的靈，使我們的愛天長地久、永恆不變！神在我們所有的人身上作的都是先檢驗我們的心，當我們把心全部傾注在他的身上之時，神便開始感動我們的靈，只有在靈中才可看見神的可愛、至高、偉大，這是聖靈在人身上所走的路。你有過這樣的生活嗎？你體驗過聖靈的生活嗎？你的靈是否被神感動？你是否看見聖靈怎樣在人的身上作？你的心是否全部歸給神？當你把心全部交給神的時候，你便能直接體驗聖靈的生活，而且聖靈的工作會不斷地向你顯明，此時，你就會成為聖靈所使用的人。你願意成為這樣的人嗎？在我的記憶之中，當我受聖靈的感動第一次把心交給神的時候，我便俯伏在神的面前大聲求告：神哪！是你開啟了我的雙眼，使我認識了你的拯救，我願把心全部交給你，我只求你的旨意成就，只願我的心在你的面前得著你的稱許，只求通行你旨意。這次的禱告最使我難忘，使我深受感動，在神面前我痛哭流淚，這是我——一個被神拯救之人在神面前第一次成功的禱告，也是我的第一個心願。在這以後的日子裡，我常常接受聖靈的感動，你有過這樣的經歷嗎？聖靈在你身上是怎麼作的？我想，作為一個追求愛神的人多多少少都會有這樣的經歷的，只不過人都忘卻了，若有人說無有這樣的經歷，那證明你這個人還未被拯救，還在撒但的權下。聖靈在所有人身上作的共同工作，就是聖靈所走的路，也是一個信神、追求神的人所走的路。聖靈在人身上作的第一步工作是感動人的靈，之後，人便開始愛神、追求生命，凡是走這樣路程的都是在聖靈的流裡的人，這不僅是神在中華大陸，也是在全宇工作的動態，在所有的人身上都這樣作。若有人未受過一次感動，證明這類人是在恢復之流以外的人。我在心中不住地禱告神，願神能夠感動所有的人，凡天下之人都被神感動，走這一條路。或許這是我對神的一點小小的要求，但我相信神必會這樣作的，願弟兄姊妹都能為此而禱告，願神的旨意成就，願神的工作早日結束，使神在天之靈得到安息，這是我的小小心願。　　

全能神教會 ｜ 如此對話——審訊紀實

姜心毅是中國某地全能神教會的區帶領，她喜愛真理，有正義感，接受全能神末世作工十多年，她認識到只有基督才是真理、道路、生命，只有末後基督全能神才能拯救人脫離罪惡，帶領人走上人生正道，因此她堅定不移地跟隨神、傳福音見證神。然而，中共政府一直在瘋狂抓捕、迫害基督徒。姜心毅和幾名同工被中共警察監視、跟蹤三個月之久，在一次聚會中被警察抓捕。中共政府為了掠奪教會錢財，抓捕更多的教會帶領，將當地全能神教會一網打盡，對姜心毅等人進行了慘無人道的酷刑折磨。面對警察的殘害，姜心毅等基督徒堅毅不屈，在撒但面前為神站住了見證。中共政府不甘心失敗，調動洗腦班校长、宗教牧師等，利用無神論、唯物論、愛國愛教等各種邪說謬論，以及名利誘惑、親情引誘等卑鄙手段，對姜心毅等人展開了一輪又一輪的洗腦轉化攻勢。姜心毅等人依靠神、禱告神，在全能神話語的引導下，識破撒但的詭計，用真理與中共審訊人員展開了一場激烈的較量……　　

全能神教會 ｜ 神是萬物生命的源頭（二）

全能神說：「神創造萬物，用神的方式制定了萬物的生長規律、生長軌跡與生長方式，也制定了萬物生存在這片土地上的方式，讓它們生生不息、相互依存。有了這樣的方式，有了這樣的規律，萬物在這片土地上順利地、平安地生存著，成長著。有了這樣一個環境，人類在地上才能有一個安定的家園、安定的生存環境，然後在神的帶領之下一直往前發展，一直往前發展。」